五四之影：叶荣钟思想里的鲁迅和周作人

[1]张良泽.叶荣钟先生作品概述[J].台湾文艺，1979年3月号.

[2]叶石涛.台湾文学史纲[J].文学界杂志社，1987.

彭瑞金.台湾新文学运动四十年[J].自立晚报社，1991.

[3]如施懿琳、廖振富皆以叶荣钟记录“二·二八”事件的汉诗为例，证明叶荣钟自“二·二八”后即转变为“台湾中心”历史观，具有鲜明的台湾“主体意识”。见施懿琳.台中地区古典诗编注期末报告书[M].台中：台中市文化局，2021.廖振富.不有真情不作诗——读叶荣钟诗集《少奇吟草》[J].台湾日报，2001年4月12日.

[4]如陈昭瑛以叶荣钟祖国山河的一角为例，认为叶荣钟、庄遂性等日据时期台湾文化人的台湾意识是与祖国意识重叠的。见陈昭瑛.论台湾的本土化运动：一个文化史的考察[J].中外文学，1995年2月,第23卷第9期.

[5]廖振富.论叶荣钟诗作手稿及其相关资料之研究价值[J].台湾文学学报，2006年12月，第9期.

[6][31][65][68]徐秀慧.文学、民族、革命——鲁迅与台湾文人叶荣钟[J].鲁迅研究月刊，2016年，第10期.

[7][27][61]叶荣钟.叶荣钟日记（上）[M].台中：晨星出版社，2002：37、19、269.

[8]发表于1930年的《中国新文学概观》数次提及鲁迅和周作人，1932年2月、7月发表的两篇《文艺时评》都只提及鲁迅而未涉及周作人。在其它叶荣钟生前发表、出版的文字中，未见有涉及周氏兄弟的文字出现。叶荣钟.《中国新文学概观》[M].东京：新民会，1930.

[9]在一份手书于1945年的“鲁迅著作目录”中，叶荣钟列出所藏鲁迅著作如下：《热风》《坟》《野草》《华盖集》《华盖集续编》《朝花夕拾》《而已集》《引玉集》《准风月谈》《两地书》《南腔北调集》《花边文学》《鲁迅自选集》《鲁迅文学讲话》《集外集》《三闲集》《二心集》《不三不四集》《鲁迅杂感选集》《门外文谈》《伪自由书》《夜记》《故乡》《呐喊》《彷徨》《中国小说史略》《小说旧闻钞》《古小说钩沉》等。而据其日记统计及一份约编于1972年8-9月间的藏书目录来看，叶荣钟藏书中有关鲁迅的著作有《中国小说史略》（北新）、《一个青年的梦》（鲁迅译，商务）、《桃色的云》（北新）、《爱罗先珂童话集》（商务），《伪自由书》（北新）、《朝花夕拾》（未名社）、《热风》（北新，1934年9月16日记载重读该书，“颇有新获”）、《华盖集》（北新）、《华盖集续编》（北新）、《而已集》（北新，重复2册）、《小说旧闻钞》（北新，1932年12月7日日记曾记当日读该书）、《壁下译丛》（北新，重复2册；日记记载该书1932年1月20日购于中央书局），以及钟敬文编《鲁迅在广东》（北新）；有关周作人的藏书有《欧洲文学史》（商务）、《谈龙集》（开明）、《谈虎集》（北新，上下册）、《永日集》（北新）、《泽泻集》（北新）、《周作人书信》（青光）、《苦雨斋序跋文》（天马）、《瓜豆集》（宇宙风社）（其中《周》《苦》《瓜》是1941年8月22日在日本东京神保町内山书店所购，当日日记还记载读周作人《关于鲁迅》）、《苦竹杂记》（良友）、《风雨谈》（北新。据1941年8月20日日记“读完周作人著《风雨谈》”语，推测该书应购于本次旅日期间）、《雨天的书》（北新）。此外，在其“1941年读书目录”中还列有小田岳夫《鲁迅传》、周作人《苦茶随笔》。在“读书目录——1974年5月”中列有鲁迅《伪自由书》《准风月谈》、周作人《知堂乙酉文编》。

[10]相关争论见鲁歌.《惜花四律》应是鲁迅、周作人合作[J].青海师范大学学报（哲学社会科学版），1984年，第3期.张自强.《惜花四律》作者及创作时间和原因[J].鲁迅研究动态，1989年，第12期.顾农.《惜花四律》仍应收入《鲁迅全集》[J].中国图书评论，2003年，第9期.倪墨炎.《惜花四律》不能从《鲁迅全集》中删去[J].中华读书报，2004年，10月27日.陈福康.关于新版《鲁迅全集》该不该删去《惜花四律》的争论[J].上海鲁迅研究，2013年，第1期.

[11]叶芸芸、叶光南、叶蔚南.叶荣钟年表[M].台北：晨星出版社，2002.

[12]]陈昭瑛：谁召同胞未死魂——叶荣钟《早年文集》的志业与理想，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：49.

[13]庄遂性曾于1926年“亲自赴上海，选购书籍文具，以后商务印书馆、开明、世界、中华等书局所发行的书籍刊物 ，源源送来”，参见叶荣钟.台湾人物群像[M].台北：晨星出版社，2002年：313页.蒋渭水创办于1926年的文化书局，宗旨在于引进中国大陆“新式汉文书籍”以利“台湾文化之进步”，参见台湾民报1926年6月6日关于文化书局开业的广告。

[14]叶蔚南.父亲叶荣钟的民族意识及其著作[J].观察，2016年1月，第29期.

[15]叶荣钟手稿，原件藏台湾清华大学图书馆，编号YZ000000001874。

[16]该文于“五四”运动10周年之际着手写作，写毕于1929年11月7日，1930年6月由东京新民会出单行本。

[17][19]叶荣钟：《南音》发刊词，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：259-260.

[18]叶荣钟：戏曲与观众——答紫鹃女士，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：212.

[20]叶荣钟：智识分配，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：286.

[21]叶荣钟：“大众文艺”待望，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：263.

[22]陈昭瑛：谁召同胞未死魂——叶荣钟《早年文集》的志业与理想，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：59.

[23][48][51][55]叶荣钟：中国新文学概观，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：252、273-274、248、242-243.

[24]叶荣钟：文艺时评：关于鲁迅的消息，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：274.

[25]叶荣钟：《台湾民间文学集》可以给予高评价，叶荣钟.《叶荣钟早年文集》[M].台北：晨星出版社，2002：311-312.

[26]石美玲.话语实践与社会变迁：以日治时期《台湾民间文学集》“民歌”为例[J].中兴大学中文学报，2018年6月，第43期.

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[50]洪铭水：叶荣钟论“五四”新文学与“第三文学”的提出，叶荣钟.叶荣钟早年文集[M].台北：晨星出版社，2002：56.

[52]张良泽.叶荣钟先生作品概述[J].台湾文艺，1979年3月，第62期.

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[62]洪炎秋1966年8月1日致叶荣钟信，原件藏台湾清华大学图书馆，编号YZ000000006254_001-070400450043。

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[81]福永光司.庄子内篇读本·后记[M].北京：北京联合出版公司，2019：300.

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